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第 514 章后人评

《妇育指南今校》古籍出版社

作者：程丹若,编者：边霁

编者序

在过去漫长的农耕时代，妇女因为礼教束缚，一直被排除在主流声音之外。学医的多是男性医生,能够为妇女提供医疗帮助的只有三姑六婆。

人们对于三姑六婆的态度的既倚仗又鄙薄,他们既需要稳婆帮忙接生，医婆药婆治病，同时也忌惮她们和妇女接触，怕这些游街串巷的老妇人为人牵线搭桥,勾坏家中的妇女。

是以，一些自诩礼教森严的人家,除非是老迈的妇人病重，年轻女子和未婚少女得到的医疗救助极其严苛，通常情况下，她们能依靠的只有自己的免疫力。

假如这位女子足够幸运,或许她的父兄看过两本医书,会为她提供一些可能对症的药物,但如果她身边的人都不了解医理,等待她的命运无疑十分悲惨。

在这样一个妇女几乎得不到有效救治的时代，《妇育指南》的出现，就像晦暗的世界里出现了一盏提灯。

这盏灯的光明或许无法照亮世界，却足以照亮一个人的案头。

本书成书于16世纪中后期,是由程丹若编写的一本妇产科相关的医学书籍。它文辞简白,通俗易懂,又全面细致,即便不懂医理的人也能看明白，还搭配了许多浅显的插画，帮助读者理解晦涩的医学知识。

自本书面世以来,帮助的妇女不计其数，不止士绅之家多有收藏，也是宫廷女医的必读书目。在此基础上衍生出了大量宫廷秘方、医学注录，很好地填补了千年以来，关于妇产科的空白。

本书历经数个世纪，直到19世纪末才被真正淘汰，但时至今日，依旧有着巨大的医学价值，能够帮我们认识古代的医疗水平、医学思想，其中提供的医案详略得当，具有极大的学术意义。

这次再版，我们不仅修复了当时的插画——在此必须感谢捐赠者，她收藏了一本夏末刊印版本，纸张、墨迹与刻印的插画都保存完好——同时，附上现代的医学知识，方便读者古今对照。

同时，因为这本夏版的《妇育指南》有十分清晰的“杏海涂林”印鉴，出版社特意做成了书签，作为本次再版的礼物，希望读者能拥有美好的阅读体验。

《戏说夏史》

世宗·不问苍生问鬼神

第九节

泰平二十八年的秋天，夏世宗祝棫终于等来了他苦盼已久的儿子。

皇长子祝灥的出生，似乎破除了世宗内心深处的阴影，然而，笼罩在京城的阴霾却并未散去。

按照《夏实录》的说法，世宗祈雨得雨，更得龙子，似乎是罕见的祥瑞之兆，甚至皇子也因此名为灥，然而，事实果真如此吗？

《夏史·五行志》记载，二十八年，顺天府地动。

虽然没有正史记录，说皇储的出生与地动有关，但我们依旧可以从文人笔记中窥得一隅。

王辞，字厚文，曾官至礼

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